Carta a un enemigo.

"Estimado enemigo.

Te sorprenderá que te escriba estas letras, y más aún cuando te diga que lo hago con la intención de darte las gracias, pues no te puedes imaginar la cantidad de cosas que he aprendido de ti y quiero agradecértelo.

Con tu envidia hacia mi me has enseñado a no tener envidia de nadie, a que me conforme con lo que tengo. Con tu odio he aprendido a amar a los demás. Puedo asegurarte que se está muy feliz así, en serio. Además, he visto los efectos que la envidia y odio generan al cabo de los años en las personas que lo padecen y, sinceramente, no quisiera acabar así.

Jamás me lo pusiste fácil, y te lo agradezco triplemente, porque así me has hecho más fuerte: me has enseñado que no se consigue nada sin esfuerzo. Sin tu proponértelo has logrado que aspire a convertirme no tanto en un hombre de éxito -lo cual es algo fugaz y pasajero-, sino en un hombre de valor, que es un algo mucho mas importante e imperecedero, cosa que estoy descubriendo con el paso de los años.

A pesar de ti, y de otras personas como tu, aquí estoy, pues me has enseñado el valor de la lucha diaria. Y eso es de agradecer. Además, con tus continuos intentos de desacreditarme, has logrado que vea la luz: has conseguido que respete a mis compañeros, me has enseñado a no desacreditar a nadie y sobre todo a tener claro que, si bien es cierto que cuenta la opinión de los demás, lo que más ha de contar es lo que uno mismo piense de si.

Con tu soberbia me has enseñado la luz de la humildad. Y fundamentalmente, tambien he aprendido a distinguir a amigos de enemigos, porque te digo que, por astuto que uno sea, al que es enemigo se le ve el corazón en los labios.

Pero lo que más te agradezco es la fidelidad de tu enemistad. Se que es una enemistad sincera, sin mezcla de traición. Por eso prefiero tu compañia antes que la palmadita del traidor que se pone la máscara de amigo para luego traicionarte por la espalda. Tu, al menos, te has atrevido a dar la cara, quieran los dioses guardarnos, a ti y a mi, de enemigos ocultos.

Y desde luego, tambien prefiero tu compañia mucho antes que a los carroñeros que no sienten, y que se limitan a estar todo el día viendo como caen las cabezas de las demás, igual que hacian muchas mujeres en el París de la Revolución, cuando se sentaban a hacer punto esperando que el verdugo hiciera correr la guillotina.

Termino ya. No pienso vengarme de ti, no merece la pena, de modo que tranquilo, le dejo ese cometido a la vida. Los dioses te guarden, y a mi no me olviden."

Saludos.

El inaudito ánimo de D. Quijote ante los leones

Los jueves leemos el Quijote con Pedro Ojeda.

Para el grupo de lectura del Quijote en La Acequia.

Este capítulo XVII de la Segunda Parte empieza con el simpático detalle de los requesones que Sancho coloca con las prisas en la celada de D. Quijote, y consiguiente susto de éste último cuando se coloca la celada y le parece que se le ablandan los cascos, o se le derriten los sesos. Me imagino la mirada de sorpresa de D. Diego, prudente y sagaz observador. Por cierto, Sancho sale bien parado y escapa muy astutamente de la cólera de D. Quijote.

Sigue D. Quijote haciendo gala de mucha más prudencia e inteligencia que en la primera parte, tal y como comenté en el capitulo anterior. Ve las cosas tal y como son en realidad (no como antes, que solo veia lo que se le representaba en su imaginación, los molinos eran gigantes) los leones son leones, la jaula es una jaula, y las banderas del carro son las banderas del carro. Parece que sabe a que se enfrenta.

Por eso ahora me encanta la nueva, cuidada, sofisticada e inteligente forma que tiene D. Quijote de acometer las aventuras, lo hace mucho más sosegadamente y cuando sus interlocutores intentan frenarlo no se enoja con ellos, como antes, sino que se detiene a calmarlos muy reflexivamente. A D. Diego le dice : “que deje a cada uno hacer su oficio. Éste es el mío”; al leonero le deja ponerse a salvo y le insinua ”Oh hombre de poca fe”; nuevamente a D. Diego le manifiesta: “si vuesa merced no quiere ser oyente desta que a su parecer ha de ser tragedia, pique la tordilla y póngase en salvo.”; y Cervantes nos recuerda que “a éstas añadió otras razones, con que quitó las esperanzas de que no había de dejar de proseguir su intento”.

Ahora bien, muchas veces me he hecho esta pregunta: ¿Hubiera emprendido D. Quijote esta aventura si hubiera ido solo por el camino con Sancho, y no hubiera aparecido en escena el caballero del Verde Gabán? En la primera parte quizás si; pero en esta segunda lo veo más dificil, quizas no; creo que la presencia de D. Diego, caballero y hombre letrado, lo motiva aun más, ante lo cual D. Quijote, hombre de armas y con esa pizca de orgullo de caballero, decide demostrar su valentía. Pero una valentia elegante.

Yo creo que D. Quijote solo tenia miedo a una cosa: a que lo tomaran por cobarde. Quería hacerse respetar y esta aparentemente loca aventura de D. Quijote - no tan loca como parece- me lo confirma: el tiene que emprender una aventura tan desatinada y tan especial, que no sea propia de un loco corriente, sino de una persona que tenga un animo inaudito. Cervantes, genio maravilloso, va suavemente desplazando en la mente y en el inconsciente del lector el concepto que tenia de D. Qujijote, el cual ahora no parece tanto como loco, sino que va evolucionando hacia un hombre temerario.

Mi opinión es que Cervantes pensó así, démonos cuenta de que el capitulo empieza con un aviso para navegantes en su titulo, Cervantes no habla de locura alguna, ni de espantable o loca o temerosa aventura, no, nada de eso. Habla de “inaudito ánimo” de D. Quijote.

Primero nos asusta un poco (los leones eran enormes, y no habian comido ese dia), y luego nos llama la atención (“Hasta aquí llegó el estremo de su jamás vista locura…”) , pero en el fondo Cervantes está orgulloso de D. Quijote: “Tus mismos hechos sean los que te alaben, valeroso manchego, que yo los dejo aquí en su punto por faltarme palabras con que encarecerlos”.

D. Quijote muestra su prudencia, antes, durante y después de la aventura, la cual una vez felicemente acabada, le da pie de nuevo para que éste se excuse y quede bien con D. Diego. Oigámoslo.

-¿Quién duda, señor don Diego de Miranda, que vuestra merced no me tenga en su opinión por un hombre disparatado y loco? Y no sería mucho que así fuese, porque mis obras no pueden dar testimonio de otra cosa.

¡Que loco más maravilloso…! ¡Le preocupa lo que piensen de él...! La opinión que se puede tener de una persona resulta del conjunto global de apreciar sus palabras y sus hechos. Hasta ahora sus palabras eran cuerdas y sus hechos eran locos, ¡pero ahora vemos que con sus palabras trata de justificar sus hechos! D. Quijote defiende su honor y su honra, porque ahora sabe que lo están viendo. Para estar loco, habla con mucha cordura.

“no puedo dejar de acometer todo aquello que a mí me pareciere que cae debajo de la juridición de mis ejercicios; y así, el acometer los leones que ahora acometí derechamente me tocaba"

Le está diciendo que no ha sido un disparate fruto de un momento de irreflexión suya, sino que se lo pensó bien antes de hacerlo, siendo una acción completamente propia y natural de su oficio. Trata de desdramatizar. Y para terminar de quedar como un auténtico caballero, reconoce que el ya sabia que le pareció una temeridad exorbitante el acometer semejante empresa. El loco sabia lo que hacia. ¿Cómo? ¿Qué un loco sabe lo que hace? Si. Lo dice él mismo:

“...puesto que (aunque) conocí ser temeridad exorbitante, porque bien sé lo que es valentía, que es una virtud que está puesta entre dos extremos viciosos, como son la cobardía y la temeridad; pero menos mal será que el que es valiente toque y suba al punto de temerario, que no que baje y toque en el punto de cobarde”.

“créame vuesa merced, señor don Diego, que antes se ha de perder por carta de más que de menos, porque mejor suena en las orejas de los que lo oyen «el tal caballero es temerario y atrevido» que no «el tal caballero es tímido y cobarde».

Si sabia a que se enfrentaba (y así era indudablemente) entonces es que era verdaderamente valiente, o temerario, si queremos. Hay que tener muchas agallas para hacer lo que hizo, y con la sangre fria con que lo hizo. Y en consecuencia, Alonso Quijano defiende su valentía ante D. Diego. Podrán acusarlo de loco, pero desde luego no de cobarde. Y humildemente opino que Cervantes, como antes he dicho, hace que paulatinamente vayamos viendo a nuestro heroe más como temerario que como loco, desplazando en el subconsciente del lector la opinión que antes teniamos.

D. Quijote se esta elevando de la vulgar locura irresoluta: ahora sus hechos son valerosos, nobles, altos, y su evolucionada locura es una locura reflexiva, serena, altiva, orgullosa, valiente. Inmortal.

Saludos

Lluvia y nostalgia

Salgo a andar sobre las tres y cuarto de la tarde aproximadamente, justo después de comer y lo hago durante una hora diaria a paso ligero, mis seis kilómetros de rigor. Mi ruta es esta: voy hasta el cementerio (1,5 Km) que bordeo, y luego giro hacia la derecha, por el camino de El Paso, por donde llego hasta los invernaderos (3,2 km), para posteriormente seguir por El canónigo, hasta la carretera de circunvalación, que cruzo a a altura del Centro de Salud (5 km), y finalmente, llego a casa un kilometro después (6Km). Los fines de semana, ando un poquito más.

El caso es que el tiempo amenazaba lluvia pero, desafiante, he salido a andar de todos modos. Pantalón corto azul, camiseta del mismo color calcetines blancos y zapatillas de deporte. Nunca me llevo el móvil. El paisaje es precioso, en medio del mar de olivos y con la Sierra de la Golondrina como mi vigía.

Llevaba poco tiempo andando (unos quince minutos, o lo que es lo mismo kilometro y medio aproximado, pasado ya el cementerio), cuando empieza a llover: una insistente lluvia que calaba. Como no era muy fuerte, aunque si persistente, he optado por seguir andando y hacerme la ruta entera, los seis kilómetros, desafiándola. He llegado a casa completamente mojado y empapado, pero feliz, porque tenia muchas ganas de hacer algo asi, y hoy lo he conseguido: jamás he estado tanto rato bajo la lluvia, la cual caia dulcemente sobre mi, mojándome por completo.

Andar bajo la lluvia por un camino rural, en completa soledad es una buena experiencia. Para mi al menos ha sido maravilloso, he experimentado una sensación de profunda paz y sosiego, además de invadirme un agradabilísimo olor a tierra mojada. Me he sentido completamente a merced de la naturaleza, no se cómo explicarlo, algo asi como estar tranquilamente dormido en el regazo de tu madre.

Normalmente mucha gente anda por la misma ruta que yo, pero hoy no había ni un alma. Solo el loco que os escribe, con ganas de mojarse, ha hecho la ruta integra.

La lluvia seguía cayendo. No venia acompañada de aparato eléctrico (rayos, truenos y demás), porque ha sido una lluvia muy pacifica, mansa y placentera. Quizás sea muy raro, pero ¡he disfrutado mojándome...!

Y he vuelto a acordarme de mi padre: le gustaba ver llover. Yo tenia pocos años, y recuerdo aquellas noches de invierno en las que abría la ventana de su habitación, muy de noche ya, y veía la dulce y mansa caída del agua. A veces me llamaba, sabia que también a mi me gustaba ver aquello. De pronto, el agua de la lluvia se ha mezclado con las dulces lágrimas de su recuerdo.

He llegado a casa a las cuatro y cuarto aproximadas. Una rápida ducha caliente, café solo, y a las cinco de la tarde marcho al Bufete. El agua seguía cayendo y, quizas por este otoño que tan melancólico nos pone a mas de uno (a mi, en concreto, me ataca en extremo), he experimentado una profunda tristeza y melancolía. ¡Como me hubiera gustado que estuviérais aquí, conmigo, e invitaros a un café y a una larga conversación…!

Saludos.

El desafio.

A veces culpamos injustamente al mundo de nuestros errores. Buscamos a nuestros enemigos por muchos sitios, en el bar, en el trabajo, en el cine, hasta en casa.

Olvidamos con ello que en muchas ocasiones nuestro peor enemigo, con diferencia, se esconde dentro de nosotros: somos nosotros mismos.

A veces hemos de atrevernos a luchar con ese enemigo interior, invisible, a fin de arrancar de nosotros todo aquello que nos haga infelices; todo aquello que nos quite la paz interior, o que nos impida crecer y madurar como seres humanos.

Es un desafio que se nos planteará en muchas ocasiones. Y para ello deberemos de aprender el nosce te ipsum, esto es, conocernos a nosotros mismos, lo cual tampoco es nada fácil.

"Vencerse a sí mismo un hombre es tan grande hazaña, que sólo el que es grande puede atreverse a ejecutarla". (D. Pedro Calderón de la Barca).

Saludos.

Perlas de Sabiduria (IV)

Los fines de semana que puedo y tambien en vacaciones, me gusta leer y también pensar y meditar las frases pronunciadas por hombres y escritores famosos. Se podrá estar o no de acuerdo con ellas, pero detrás de algunas se esconden años de experiencia y una profunda sabiduría.

Las tres primeras son de Khalil Gibran, y las tres siguientes de André Gide.

Protegedme de la sabiduría que no llora, de la filosofía que no ríe y de la grandeza que no se inclina ante los niños.

No busques al amigo para matar las horas, sino búscale con horas para vivir.

Del hablador he aprendido a callar; del intolerante, a ser indulgente, y del malévolo a tratar a los demás con amabilidad. Y por curioso que parezca, no siento ninguna gratitud hacia esos maestros.

Cree a aquellos que buscan la verdad, duda de los que la han encontrado.

El secreto de mi felicidad está en no esforzarse por el placer, sino en encontrar el placer en el esfuerzo.

Muchas veces las palabras que tendríamos que haber dicho no se presentan ante nuestro espíritu hasta que ya es demasiado tarde.

Termino ya. Lo hago con un viejo amigo de todos: Albert Einstein.

Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas.

¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.

La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.

Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro.

Los grandes espíritus siempre han encontrado una violenta oposición de parte de mentes mediocres.

Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad.

Intenta no volverte un hombre de éxito, sino volverte un hombre de valor.

¿Qué sabe el pez del agua donde nada toda su vida?.

Educación es lo que queda después de olvidar lo que se ha aprendido en la escuela.

Lo importante es no dejar de hacerse preguntas.

Cada día sabemos más y entendemos menos.

Si no chocamos contra la razón nunca llegaremos a nada.

Saludos.

He visto a un angel.

Si, lo reconozco, me he quedado completamente embobado. La culpa (bendita culpa) la tiene un angel, una deliciosa niña que os voy a presentar. Me explico. Estaba buscando material para un tema completamente distinto cuando, sin venir a cuento, me encuentro con esta delicia de video que os traigo hoy. Yo no lo conocía.

Que maravilla de niña... ¿Que edad puede tener? ¿8, 9, 10 años? ¡Dioses! ¡Pero si apenas puede llegar al piano...!

Me gustaria que hubierais visto la cara de completo arrobamiento/ensimismamiento que se me ha quedado viendo a este angel tocar el piano...y nada mas y nada menos que el Concierto para Piano y Orquesta num. 26, o de la Coronación, de Wolfgang Amadeus Mozart, de dificil interpretación.

¿Lo conoceis?

Pues lo dicho: disfrutad el video. Os aseguro que es algo completamente extraordinario...(Silenciad el ipod de la musica para oir bien el video)

Saludos.

Escúchame.

Si no puedes o no quieres amar, no ames.
Si no puedes o no quieres soñar, no sueñes.
Si no puedes o no quieres confiar, no confíes.
Si no puedes o no quieres compartir, no compartas.

Si quieres vivir siempre amargado, hazlo.

Pero, por favor, deja vivir también a los demás,
y sobre todo, no critiques tanto a quien te rodea.

Te quejas de la soledad,
te quejas de los años, te quejas del mundo,
te quejas de todo.
Y parece que nadie está a tu altura.

¿Te has mirado tu, acaso, en el espejo?

Por eso, no hay mayor imperfección, ni mayor vicio
que el orgullo de creerse perfecto, a salvo de defectos,
y en posesión de la verdad absoluta.

Yo, al menos, no presumo de ser perfecto,
sino de tener muchos defectos, quizás mas que nadie;
pero lo reconozco, y por ello
disculpo y amo a los que, como yo,
no tienen la suerte de ser perfectos, como tú.

Quédate con la soledad de tu perfección y de tu verdad:
que yo me quedo con mis errores y con mis dudas,
pero con el amor de quienes me rodean.
Tu nunca has sabido lo que es eso.

"Me encantan mis errores. No pienso renunciar a mi capacidad para equivocarme". Charlie Chaplin.

Saludos.

P.D. Mensaje dirigido a una persona completamente ajena al mundo de la blogosfera. Reitero mis saludos.
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El Caballero del Verde Gabán

Para el grupo de lectura del Quijote en La Acequia.

En este Capítulo XVI de la Segunda Parte, Cervantes introduce un personaje nuevo: el caballero del Verde Gabán, cuyo nombre era D. Diego. Pero sucede algo en este capitulo que me induce a pensar: creo detectar en el lenguaje del autor la evolución de la personalidad del hidalgo, mas sosegado que en la primera parte, y un pequeño-gran cambio en la actitud de Cervantes hacia D. Quijote. La conversación de D. Quijote con el caballero del Verde Gabán me hace pensar así. En realidad, lo vengo notando desde el primer capitulo de esta Segunda Parte.

Está claro que en la primera parte, D. Quijote es un loco sin remedio y Cervantes, que entonces no es padre sino padrastro de D. Quijote (como el autor dijo en el Prólogo), ridiculiza a su propio personaje y no en pocas ocasiones. Además, mantiene las distancias con él. Nos reímos enormemente con las locuras del hidalgo: un loco, furibundo además, que no sabe que está loco y que no es consciente de la realidad: su fantasía es su realidad: las ventas son castillos, las putas son altas damas cuyo olor a ajo huele a ambar desleido, y una bacía es el yelmo de Mambrino.

Sin embargo, me atrevería a decir que en esta segunda parte sucede algo estremecedor: Cervantes se acerca a su personaje. Este capítulo, el XVI, junto con el anterior, me lo da a entender. Cervantes, al revés de lo que ocurre en la primera parte, ya no parece padrastro sino padre de D. Quijote. Sea por el éxito de la primera parte, sea por el berrinche que sufrió D. Miguel con el apócrifo de Avellaneda (cuyo “resfriado” ingenio tiró tanto a D. Quijote por los suelos), sea porque Cervantes intuye que su muerte está cerca y sabía que esta sería su obra maestra, o sea por la razón que fuere, lo que si noto es que el autor llega a respetar, e incluso a querer a su personaje: a D. Quijote, a su D. Quijote. Quizás quiere elevarlo, quizás quiere distinguirlo del otro Quijote; juro que no sé como expresarlo. Pero Cervantes no escribe ahora de D. Quijote como lo hacia antes: ya no solo nos habla de sus locuras: ahora nos abre, poco a poco, el alma de ese loco, lo que el loco siente por dentro. Nos lo acerca, nos lo hace más próximo.

Parece como si ya no nos rieramos tanto de Don Quijote ¿verdad? Es más, empieza a molestarnos que se rían de él. D. Quijote adquiere altura: ya no es el vulgar loco que era antes, aunque a mi me parece que en muchas ocasiones se empeña voluntariamente en seguir siéndolo. ¿Es una locura más forzada? Lo veo ahora como a un hombre que, si bien sigue prefiriendo sus caballerías, es mucho más consciente de la realidad que en la primera parte. Y Cervantes, maravilloso, va dejando muchas pistas a lo largo y ancho de toda la novela, diciéndonos que con mas cordura pensaba ahora que antes; que ya no veía tantos castillos, sino ventas, etc; además, D. Quijote habla más que en la primera parte, y dice cosas absolutamente maravillosas y celestiales: solo tenemos que oírlo, mejor, leerlo.

Puede que esté equivocado; pero hay muchos detalles que me hacen pensar así. Y uno de ellos se contiene en este capitulo XVI. Veamos. Si el caballero del verde gabán hubiera aparecido en la primera parte es muy probable que D. Quijote lo hubiera molido a palos, o se hubiera liado a mandobles con él, como con el vizcaíno. Pero en este Capitulo hay un cambio “sospechoso”: D. Quijote no lo ve como un gigante o como un fantasma o alma en pena, no: lo identifica bien y correctamente, como lo que era (un “hombre de chapa” o de “buenas prendas”) lo saluda cortés, y ante la sorpresa que se lleva D. Diego (que así se llama el del verde gabán) ante la apariencia de nuestro héroe, D. Quijote muestra ahora un sentimiento nuevo, quizas... ¿preocupación? por lo que se pudiera pensar de su aspecto.

“…y si mucho miraba el de lo verde a don Quijote, mucho más miraba don Quijote al de lo verde, pareciéndole hombre de chapa... Notó bien don Quijote la atención con que el caminante le miraba, y leyóle en la suspensión su deseo; y, como era tan cortés y tan amigo de dar gusto a todos, antes que le preguntase nada, le salió al camino, diciéndole:

-Esta figura que vuesa merced en mí ha visto, por ser tan nueva y tan fuera de las que comúnmente se usan, no me maravillaría yo de que le hubiese maravillado…”

¡Que diferente lenguaje al de la primera parte…! Ahora parece que D. Quijote quiere quedar bien con el caballero del verde gabán. ¿D. Quijote quiere darle gusto a su acompañante y satisfacer su curiosidad, ó más bien será que en el fondo D. Quijote es consciente de que está hablando con un caballero acomodado, noble, de cierta importancia y siente la necesidad de excusarse por su ridícula indumentaria?

En la primera parte, D. Quijote, ante D. Fernando y otros nobles, jamás se excusó de nada, ni de su aspecto ni de sus acciones. Le daba igual. Ahora si que lo hace. ¿Pero, por qué? D. Quijote hace ahora algo muy extraño: ahora parece que siente deseo de agradar, o, al menos, trata de anticiparse a lo que los demas piensen de él, trata de justificarse por sus acciones, ya lo veremos. ¿Es consciente de si mismo Alonso Quijano? ¿Quiere Cervantes presentar a su caballero en sociedad, dado que ya es famoso tras el éxito de la 1ª Parte? ¿No? ¿Entonces?

Pero bueno, ¿no quedamos en que Alonso Quijano estaba loco? ¿Desde cuando a un loco le importa lo que piensen los demás de su aspecto o de sus acciones? Yo creo que Cervantes empieza a estimar a su caballero, quizas por las razones antes apuntadas, y así hace que D. Quijote quiera “quedar bien”, o al menos, enmendar en algo la opinión que tenían de el. Al menos ahora sigue siendo loco, pero ya es un loco con el que se puede hablar, dialogar, hasta razonar, es un loco mucho más sosegado y un poco mas cuerdo.

Y Cervantes empieza un maravilloso juego. Pronto el autor regresa a la idea central de la novela, consciente de que D. Quijote ha de ser siempre D. Quijote, el cual vuelve a sus andadas caballerescas, pero atención, ya lo hace tímidamente: cuando el del verde gabán duda de las caballerías, D. Quijote no se altera ni pierde la compostura de modo furibundo (al revés que en la primera parte), sino que, muy prudentemente, le dice:

-“Yo lo dudo -respondió don Quijote-, y quédese esto aquí; que si nuestra jornada dura, espero en Dios de dar a entender a vuesa merced que ha hecho mal en irse con la corriente de los que tienen por cierto que no son verdaderas.”

Obvio lo que sucedió: el caballero del verde gabán tomó “barruntos” de que D. Quijote era algún mentecato, aunque no lo tiene muy claro, dada la nueva prudencia de D. Quijote.

Pero Cervantes, jugando magistralmente de nuevo, da otro giro más, y hace que nuestro héroe pronuncie uno de sus más sabios, famosos y coherentes discursos, y juro por lo más sagrado que me emocionó enormemente la primera vez que lo leí: el que hace sobre los hijos, que demuestra la sensatez de sus ideas y que ocasiona, incluso, que el del verde gabán vaya perdiendo la opinión que de él tenía, de ser mentecato.

¿Está loco D. Quijote o es que se lo hace? O por mejor decir, ¿es ahora un loco mas moderado? Nuestro maestro y querido amigo Pedro Ojeda nos sacará de dudas. Quizás es que Cervantes, magistral, empieza a jugar con la cordura/locura de su protagonista, jugando a medio gas con ambas. Cervantes, actuando asi, consigue lo que quiere: que empecemos a respetar y hasta amar a D. Quijote, y lo consigue con este nuevo Quijote, que no parece tan loco como antes y sí más sabio, ahora es un loco más simpático y más próximo, que se hace querer y además, es más prudente y tiene más de dominio sobre sí mismo. Y otra cosa más: nos va dando pequeños toques, pequeños aldabonazos de lo que sucederá más adelante, contagiándonos su cariño hacia Alonso Quijano.

Cervantes humaniza a D. Quijote: lo saca del pozo de la locura vulgar, y lo sitúa en el panteón de la bella, alta e inmortal locura de la que tanto se ha escrito y se escribirá; antes Alonso Quijano no palpaba la realidad, ahora si empieza a hacerlo, pero se empeña en seguir haciéndose el loco, quizás como medio para combatirla. Aunque ahora veo a D. Quijote como un loco más elegante y más inteligente; ya no despierta tanta risa ó lástima como cuando venía en el carro de los bueyes. Ahora quizás está empezando a despertar admiración.

Hoy, con estas apresuradas y anticipadas reflexiones -y confio en que la benevolencia de Pedro Ojeda sepa disculparme-, me he atrevido a aventurar mi humilde opinión, como contribución al grupo de lectura. Quizás no sea la correcta, pero... ¡es que el Quijote entusiasma! ¡Dioses, que novela!

Saludos.

Dilemas

Hablando hace pocos dias con un amigo surgió en nuestra conversación la cuestión que hoy planteo.

Es obvio que en muchas circunstancias y situaciones nos hemos debatido entre obrar bien ú obrar mal. Desde luego, un bueno en medio de un mundo de malos, está condenado al fracaso, eso es claro: la oveja en medio de lobos no tiene mucho futuro, tarde o temprano se la comerán.

¿Entonces?

Podemos intentar adaptarnos a nuestro entorno, hacer "lo que vieres allá donde fueres". Bien, eso puede ser correcto hasta cierto punto, porque habrá ocasiones en las que la singularidad del individuo, a veces valiosa, se pierda en la masa, y esa pérdida será irreparable. Muchas genialidades se perderán en el abismo de lo ignorado.

Según Maquiavelo, “los hombres tienen menos consideración en ofender a uno que se haga amar que a uno que se haga temer”, siempre ha sido asi.

“Se tu mismo”, me dice alguien. Perdona, amigo, llevas razón, siempre tiene uno que ser uno mismo; pero aquí no estamos hablando de ello, ni del nosce te ipsum, sino de cómo actuar ante determinadas circunstancias y situaciones.

En principio, los malos no tienen problema (pues la gente procura abstenerse de molestarlos) sino los buenos que se encuentran en inferioridad de condiciones. Entonces se plantea el dilema moral: no sabe uno como actuar. Se trata de atemperar la natural inclinación al bien que sale de esos buenos, a fin de conciliarla con el sentido práctico y con la realidad.

Actuar siguiendo el corazón y los dictados de la buena fe, en algunas ocasiones (el famoso haz el bien y no mires a quien) puede ser muy perjudicial y hasta contraproducente para los propios intereses -de muchos tipos- del la persona en cuestión, la cual puede verse obligada a actuar contradiciendo los dictados de su corazón.

De modo que, entonces ¿Como actuar?

Quizás la pregunta, por su propia generalidad, sea mas complicada de lo que parece.

Saludos.

Regalos

Ayer nuestra amiga Susana Vera-Cruz, autora del Blog Agualuna, una maravilla de criatura, me hizo un muy lindo regalo; un espontáneo y maravilloso regalo.

Muchos ya la conocéis. Para los que no, les diré que su blog es una delicatessen para el alma y para el espiritu; sus composiciones tocan dentro, es una chica de finos sentimientos, con una sensibilidad exquisita y un buen hacer adorable.

Comprobadlo vosotros mismos: si la lengua es la pluma del alma, solo con leerla, podréis haceros una idea de lo deliciosa que es esta chica.

Bien, pues Susana me ha hecho el regalo que cuelgo a la izquierda, regalo que me ha encantado, por lo que es y por todo lo que representa.

Muchas gracias, querida amiga. Te mando un montón de besos.

Saludos.

The big country

En el año 1958 un grupo de actores norteamericanos (Gregory Peck, Jean Simmons, Carroll Baker, Charlton Heston, Burl Ives, Charles Bickford, y Chuck Connors) se reunieron para filmar una de las películas western más famosas de todos los tiempos, bajo las ordenes de William Wyler. Su nombre "The big country", traducida en España como "Horizontes de grandeza".

Fue un placer volverla a presenciar anoche, pero en video VHS, un formato ciertamente antiguo ya, pero que tiene su encanto. Aún funciona mi viejo aparato. (Por cierto, silenciad el ipod de la musica para ver y oir bien el video).

El argumento es muy conocido. James McKay (Gregory Peck), capitán naviero y miembro de una importante familia de armadores, llega a Texas para casarse con la hija de un poderoso ranchero, Patricia Terrill, a quien ha conocido en Baltimore. Pero pronto ve que su mentalidad es demasiado diferente de la que tienen los lugareños, incluída su novia. El padre de Pat, Henry Terrill, está disputando su guerra particular con la familia Hannassey a causa de los derechos del agua para abrevar el ganado, y McKay no comparte ni sus ambiciones ni sus métodos.

Burl Ives obtuvo el oscar al mejor actor de reparto, y lo cierto es que se lo tenia más que merecido; su interpretación de Rufus Hannassey fue absolutamente celestial. La escena en la que, escopeta en mano, tiene el valor de presentarse en la casa de los Terril y les interrumpe la fiesta, es inolvidable. (Es la escena que figura en el video. Por cierto, cuelgo la versión original en inglés, pues aunque me gustaria localizar la versión en español no me ha sido posible hallarla, un poco de vuestra ayuda no me vendría mal ¡gracias!).

La película es soberbia, absolutamente imprescindible, y esta llena de imágenes inolvidables: las payasadas de bienvenida de los Hannassey a McKay, la primera mañana de este en el rancho y sus intentos estériles de hablar con la gente, la monta del caballo “Trueno”, su pelea a solas con Heston, o la cabalgada penetrando en el Cañón Blanco a ritmo de una de las bandas sonoras más recordadas de la historia del séptimo arte.

Memorable; un film inolvidable, que entretiene y que hace afición.

Saludos

Pensamientos

¿Que te pasa esta mañana Cornelivs? Observo que no escribes hoy. Estás serio, meditabundo, y el teclado del ordenador permanece silencioso...

Entonces escucha y medita:

A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino que los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro. Chesterton.

Algunas personas miran al mundo y dicen ¿Porque?. Otras miran al mundo y dicen ¿Porque no?. George Bernard Shaw.

Antes de desear algo ardientemente conviene comprobar la felicidad que le alcanza a quien ya lo posee. La Rochefoucauld.

A la hora de la verdad, que es la de buscarse a sí mismo en lo objetivo, uno olvida todo y se dispone a no ser fiel más que a su propia sinceridad. Gerardo Diego.

Cada hombre que haya amado verdaderamente podrá pensar que no ha vivido en vano. Andrés Holguín.

En muchos momentos, tendrás que tener muy presente lo que dijo Pitágoras: Cállate o di algo mejor que el silencio.

Y por último, no olvides este proverbio ruso: Añorar el pasado es correr tras el viento.

Saludos.

Ir por lana y volver trasquilado

Para el grupo de lectura del Quijote en LA ACEQUIA.

En este capitulo XV de la Segunda Parte de D. Quijote, observamos que ha terminado muy mal parado uno de los socarrones más famosos de la historia: Sansón Carrasco, convertido por arte de encantamento, en el Caballero de los Espejos.

Recordemos que Cervantes lo define asi: “Era el bachiller, aunque se llamaba Sansón, no muy grande de cuerpo, aunque muy gran socarrón; de color macilenta, pero de muy buen entendimiento; tendría hasta veinte y cuatro años, carirredondo, de nariz chata y de boca grande, señales todas de ser de condición maliciosa y amigo de donaires y de burlas”.

También y lo define como “…perpetuo trástulo y regocijador de los patios de las escuelas salmanticenses”.

Cervantes ya lo avisa, y dice que Carrasco es “de condición maliciosa”. Y lo demostró, cuando al principio de la segunda parte va a casa de D. Quijote, arrodillándose y empezando a decir “Deme vuestra merced las manos”, etc. Se rió a placer de D. Quijote. Sin misericordia. Y lo peor de todo es que gozaba con sus locuras.

Ya aquello me predispuso contra él, porque pensaba, y lo sigo pensando, que no es noble ni bueno reirse de nadie, y menos de un loco. Por ello, cuando lei por primera vez el Quijote (tenia 13 años, cuando lo mecanografié, abajo a la derecha una de mis ilustraciones de entonces), casi di saltos de alegría cuando el maligno Carrasco fue abatido por D. Quijote. Y ahora, con mis 44, he de confesar que sigo regocijándome aún de los palos que se ha llevado el de los Espejos: se lo tiene más que merecido.

Y Cervantes también: creo adivinarlo y hasta me imagino la sonrisa irónica de D. Miguel escribiendo el soberbio varapalo que se llevó el bachiller Carrasco, pues dice: “y si no fuera por los pensamientos extraordinarios de don Quijote, que se dio a entender que el bachiller no era el bachiller, el señor bachiller quedara imposibilitado para siempre de graduarse de licenciado, por no haber hallado nidos donde pensó hallar pájaros.” Es precisa una lectura muy meticulosa de la novela para darse cuenta: Cevantes, un genio, que lo tiene todo muy bien pensado, aqui no es padrastro, sino padre de D. Quijote, y lo defiende frente a los malandrines y follones que se rien de él, criticándolos a su vez, una y otra vez. Estoy completamente seguro de ello. Cervantes, asi, apalea y maltrata a todo socarron que se rie de un loco enfermo. Es como si le dijera a Sansón: tú te has reido tanto de D. Quijote, y ahora nosotros nos reimos de tí. El burlador...burlado. Por cierto, jamás me fié del bachiller Sansón Carrasco, pues nunca tuve fe en sus aparentemente buenas intenciones... es un malvado cínico.

Pero Carrasco solo es un instrumento: el que necesita Cervantes para trazar el hilo argumental de la novela y el final de nuestro noble caballero. Y se me antoja que Cervantes, más que criticar a Sansón -que lo hace, indudablemente-, critica a la socarronería en general: no olvidemos que Cervantes es de castilla la vieja, serio, sobrio, noble, de altas y nobles miras, y no muy amigo de tonterias ni de burlas.

La socarronería se define como burla encubierta efectuada con astucia o disimulo, es decir, con ironía. Un socarrón es, en el fondo y en la forma, una persona que se burla de los demás. Y creo que no era el único que se burlaba de D. Quijote: también el cura y el barbero lo hacían y, en general, todos los que conocían a D. Quijote. Ello llegará a su colmo con los duques.

Alonso Quijano era todo un espectáculo. Con sus locuras “grande gusto recibían” todos; y se lo pasan tan bien con él, que alguien sugiere que, “si no fuese anticristiano, que nunca sane D. Quijote, porque seria siempre mayor el gusto que recibirian con su locura que con su sanidad", que bárbaro; muchos disimulan las risas en su presencia, en fin, es objeto de burla y escarnio generalizados.

Lo que es el mundo. Me recuerda a las escenas que se daban en nuestros pueblos, con la figura del “tonto del pueblo”, y la gente riendose de él a su alrededor: bastante desgracia tenia con ser deficiente, que encima se reian del infeliz. Habia algo de animal, de instintivo y de perverso en dicha risa. Si el tonto del pueblo fuera su hijo, seguro que no les haria gracia ninguna que se mofaran de él. Y no hace falta ir tan lejos: ¡quien no se ha reido ante un mero resbalón de un peatón! Natural condición humana.

Yo pienso que hay que ser alegre, es bueno reirse, hasta que te duela el estómago si es preciso; pero para ello no es necesario burlarse de nadie. Pues bien, hete aquí que ahora el socarrón de Carrasco hace algo que nadie se atreve a hacer: va mas allá, y no solo que se ríe de D. Quijote, sino que se presta al mismo juego caballeresco, así aprovecha para pasárselo bien, y canoniza sus mismas locuras, lo cual acarreará el enojo de personas sensatas, como cierto eclesiástico, no adelantemos, y también del propio Cervantes.

Pregunta: ¿No habrá mejor manera de curar a un loco que reírse de el? O por mejor decir: Para procurar la sanidad de un enfermo ¿es necesario, además, reirse de él?

Por supuesto que no. Es decir: supongamos (he dicho supongamos, que yo no lo creo) que inicial y aparentemente la intención de Sansón alguna vez fuese buena. El problema es que el socarrón lo es tanto que aprovecha la más mínima oportunidad para seguir riéndose de D. Quijote, con lo cual se deslegitima el solito. Eso me rebela por dentro. Es como si un médico cura a su paciente riéndose de él o burlándose de su padecimiento: no es admisible. Pero es que encima lo hace cobardemente, porque como no se atreve a decirle a D. Quijote las cosas claramente con palabras llanas, tiene que estar ideando y maquinando continuamente su astucia y su disimulo.

Y lo que si está claro es que ningún noble corazón se burla de otro. Y Sansón lo hace sin cesar.

Si tu intención es buena -curar a un loco-, haz todo lo posible, pero no te rías de él, porque así estás demostrando cuán mezquino eres. Y si te resulta muy dificil no reirte (reconozco que en este caso lo es), hazlo para tus adentros, pero no te burles encima. Y en el caso de Sansón, no serian muy consistentes sus aparentemente buenos sentimientos, porque pronto se tornan en pura y simple venganza. Tras el varapalo que le da D. Quijote, Carrasco reconoce claramente que ira a buscarlo, “pero no ya por compasión, sino por venganza, porque el dolor de sus costillas no le permitía hacer mas piadosos discursos”.

De modo que ya no va a buscarlo con buena intención: ahora es la venganza, pura, simple y ruín venganza, la que domina la línea de conducta del socarrón Sansón Carrasco.

El Quijote para mi tiene notas de tragedia: la tragedia de la propia vida. La primera vez que lo rei me hizo reir a carcajadas; la segunda lectura me hizo pensar. Mas recientemente..., me hizo llorar. El mundo, malo y perverso, se rie de D. Quijote, es más, disfruta de sus locuras y de su desgracia. Y Cervantes, magistralmente, cerrará así el circulo mágico argumental de la novela de D. Quijote. Ya lo veremos.

Y por cierto, un presentimiento muy personal: creo que la elección del nombre (Sansón) fue todo un acierto de Cervantes que, a su vez, se socarronea de su propio personaje, pagándole con su misma moneda. Seguro que se lo puso por lo minúsculo de su cuerpo y de su espiritu. ¿A que si?

Saludos

Aquella mirada

Era muy bella. En sus ojos se concentraba toda la fuerza del cosmos; y al andar sus movimientos armoniosos, elegantes y suaves, tenían el encanto de un campo de espigas verdes mecido suavemente por el viento en una soleada tarde de primavera. Obviamente, se enamoró perdidamente de ella, y juntos vivieron una tórrida historia de amor. En aquellos momentos el hubiera dado cualquier cosa por haber estado toda su vida con ella. Pero la injusta vida los separó, y el tiempo lo quemó todo, como un mal viento solano, de modo que todo pasó y quedó como un fantasma en el recuerdo, como una sombra del pasado; como un instante ya vivido y expirado.

Muchos años después la volvió a ver, a la salida de aquel restaurante. El iba con su esposa y ella iba colgada del brazo de otro hombre, su marido seguramente. Salía feliz, sonriente, hablando fluidamente con él.

De pronto, los ojos de ella se cruzaron con los de él; y la sonrisa de la dama desapareció lentamente, pero concentró su mirada, muy fijamente, en él.

En medio del gentío, nuestro hombre la perdió. Y la vida siguió su curso. Pero los rescoldos de aquella hoguera se le agitaron por un instante, y los recuerdos regresaron del pasado, afluyendo lentamente e inundando su alma con el dulce perfume del recuerdo del amor de juventud.

El instante de aquella mirada…le hizo sentirse joven y vivo de nuevo. La luz que destilaron los bellísimos ojos de aquella mujer le dijo muchas cosas y le pareció mucho más divina que la luz de una noche estrellada. El había vivido aquello, la había amado. Y había recordado.

Aunque una solitaria lágrima, hija de la melancolía, corrió fugaz y casi imperceptiblemente por sus mejillas. Y si bien no temía a la muerte, cuando recordaba el pasado siempre tenía esa sensación porque, aunque soñador, era muy consciente del paso del tiempo y de que los bellos momentos no volverían jamás…La fugacidad del tiempo le atormentaba y le recordaba que él algún día también partiría…aunque una cosa lo consoló: él se llevaría aquella mirada y se la guardaría siempre, muy dentro de sí.

Saludos

Gracias. Cornelivs os quiere.

Esto de ir siempre con prisa hace que vaya uno como los locos y no se de cuenta de algunas cosas. La última vez que miré mi contador de visitas tenia cerca de ochenta y siete mil y pico. Ahora acabo de mirarlo de nuevo: ¡mas de cien mil! Concretamente, 111,465 cuando redacto esta entrada.

Juro por lo más sagrado que no se que deciros, amigos y amigas…me ha dado hasta vértigo y todo. ¡Dioses! ¡Quien me iba a decir a mi cuando comencé allá por el 1º de Abril de 2008, que año y medio después llegaría a computar tantas visitas en mi blog!

Pues aquí estoy. Y todo ello gracias a vosotros. Estoy emocionado: esta manando de mi interior un sentimiento muy fuerte de gratitud y de cariño hacia todos/as vosotros/as, y quisiera expresarlo con las mas bellas palabras que pudieran usarse; pero como no sé que deciros, ni como plasmar ese sentimiento, tomaré prestadas las palabras de un power point que circula por Internet, y que nuestra amiga Alas de mi Libertad me ha enviado por email; resumen a la perfección lo que siento.

El tiempo es el tesoro mas valioso que tenemos, porque es limitado: podemos producir más dinero, pero no más tiempo.

Al morir, nada material nos llevamos, solo nos llevaremos las buenas acciones que supimos realizar.

Cuando le dedicamos tiempo a una persona, le estamos entregando una porción de nuestra vida.

El mejor regalo que le podemos hacer a alguien es nuestro tiempo.

Vosotros lo habéis hecho conmigo; cada una de esas visitas ha sido el mejor regalo que me podéis haber hecho. Me habéis dado una parte de vuestro tiempo...

Por eso, hoy, este es mi tiempo para vosotros; y os lo regalo con todo mi cariño, junto con mi agradecimiento.

Va por todos/as vosotros/as. Besos y abrazos mil.

Saludos.

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